Отправлено: 12.04.08 18:44. Заголовок: О христианской вере
Хотя не все почитатели творчества Игоря Талькова являются христианами, - есть среди них и люди других вероисповеданий, есть и вообще безразличные к религии, - но всё же сам Игорь был православным, - во всяком случае, он так себя позиционировал, и поэтому мне хочется немного поговорить и о христианской вере.
Сейчас ещё продолжается Великий Пост, и следует напомнить, что все, считающие себя христианами, обязаны его соблюдать. Это элементарное требование, без соблюдения которого мы вообще не вправе называть себя христианами. Пост - это, конечно, не самоцель, - он должен сообразовываться и с возрастом, и со здоровьем, и с телосложением человека. Но основные задачи поста, т.е. удаление от греха и борьба с ним, должны исполняться всеми без исключения христианами.
Ограничение в пище при этом - одно из главных орудий, помогающих в этой борьбе. Без него человек никак не сможет оседлать своего страстного, строптивого и необузданного коня. К сожалению, некоторые люди даже не понимают, о чём здесь идёт речь, - они даже не хотят этого понять. Им настолько затуманил глаза всеобщий культ удовольствий и сексуальных наслаждений, насаждаемый всеми современными СМД (Средствами Массовой Дезинформации), что они даже готовы отречься от своего крещения, только бы не лишиться этого "блага"...
О необходимости поста, и в тоже время, его полезности для телесного и душевного здравия сказано и написано целое море поучений и проповедей. Поэтому я хочу предложить тем, кто ещё не ознакомился с этим кладезем мудрости, заглянуть на сайт «Собор» в раздел Проповеди и почерпнуть из этих бесценных сокровищниц. Думаю, вряд ли кому из умеющих читать не понравятся такие вдохновенные проповедники как, например, свт.Иннокентий (Борисов) или Григорий (Лебедев).
Кстати, сегодня я отсканировал и опубликовал очередную проповедь свт.Иннокентия. Она касается несколько других аспектов веры, но, тем не менее, написана именно к текущему дню Великого Поста, и мне кажется, что каждый думающий согласится, что трудно подобрать более полезное чтение.
Отправлено: 13.04.08 13:03. Заголовок: Память Марии Египетской
Вот, Катенька, отсканировал следующую проповедь. Сегодня отмечается память Марии Египетской. Очень актуальная тема. Ныне чуть ли не с младенчества девочек приучают к свободе интимной жизни, и если раньше, - даже при том же коммунизме, - как-то старались уберёчь от ранней половой жизни, то теперь почти с пелёнок обучают технике секса. Таковые "воспитатели" конечно же не понимают, что в дальнейшем это обращается в привычку, преодолеть которую становится ужасно трудно и женщина до гроба уже будет мучатся своими желаниями, - никакие доводы разума не смогут переубедить её в их бесполезности. Об этом рассказывается и в житии святой Марии Египетской. Кстати из этого жития я впервые узнал, что песни могут быть, хотя и приятными на слух, но вредными для души и нравственности. Вот как говорится там устами святой: «Бывало у меня и желание любострастных песен, очень возбуждающее меня, и заставлявшее петь песни бесовские, к которым привыкла в миру...» Вот так...
Вот, подготовил очередную проповедь: «О плотском мудровании» Тоже очень интересная и злободневная. «Плотское мудрование» - термин такой есть в христанской литературе. Тальков, обращаясь к своей стране, пел:
Листая старую тетрадь, Не мог я долго то понять, Как ты позволила отдать Святой любви и веры благодать На поруганье красным комиссарам...
Церковный же проповедник Иннокентий (Борисов) ещё задолго до революции пророчески объясняет нам происхождение и последовательность всех бед, обрушившихся впоследствии на Россию. Когда плотское мудрование овладевает умами людей, то они неминуемо погружаются в пучину безрассудства, пороков и заблуждений. Он говорит:
цитата:
Прорываясь, наконец, из частной жизни на поприще общественного действования, мудрование плоти, не остановленное вовремя властью предержащею, не уврачеванное, или, по крайней мере, не умеренное благотворным влиянием веры и Церкви, сопровождается потрясением всего, чем держится сила царств и благоденствие народов. Где воцарилось это пагубное мудрование, там все хотят властвовать и никто не хочет повиноваться, разум человеческий приветствуют именем Божества, а следуют все явному безумию; провозглашают всеобщее блаженство и златой век, а плавают в крови собратий; стремятся к невозможному совершенству, и теряют, одно за другим, все возможные блага...
Сегодня началась Страстная седмица и я подготовил очередные проповеди свт.Иннокентия. Я не превозношу этого проповедника до небес, как могут некоторые подумать, но из всех русских церковных деятелей он являлся одним из самых почитаемых, и мне он тоже во многом очень нравится.
Когда человек начинает больше думать о Боге, у него видоизменяются и многие привычные понятия, - он как бы начинает видеть предметы объёмными. Человек же, остающийся равнодушным к духовному возрастанию, продолжает видеть все предметы, хотя возможно и очень красочными, но плоскими. Так обстоит и с музыкой: кто сегодня станет, например, утверждать, что песни «Beatles» негармоничны или непривлекательны?! Но человек под воздействием Божественной благодати смотрит на это уже под другим углом. Не отрицая, что это может быть внешне и красиво, он начинает понимать, что эта красота какая-то поверхностная, двухмерная, в которой не хватает некой глубины.
Если вера у человека сильная, то свои новые восприятия он сохраняет без каких-то усилий, - обретя объёмное видение никто не обменяет его обратно на плосковидение. Но для неутверждённых и неглубоких верой, свт.Иннокентий говорит: «Примирившись с Богом и совестью, не возвращайтесь к прежним кумирам греха», т.к. многие люди часто не выдерживали соблазнов мира и возвращались к его обманчивым красотам, уходя, таким образом, от Бога. «На какой кумир земной - пишет свт.Иннокентий, - не меняли безумно Евангелия и Креста Его» и снова вместо истинного Бога начинали поклоняться своим мнимым богам?!
В другой проповеди тоже можно заметить параллель с современностью, т.е. когда речь заходит о политической обстановке того времени (вторая половина XIX века). Тогда Россия одна из немногих оставалась единодержавной страной, где не было гибельного разделения на партии и т.п. «Что волнует и мятет ныне несчастные царства и народы? Мысль, каким образом наилучше устроить общество человеческое, кому вручить в нем власть и силу: единому или всем и каждому?»
Здесь свт.Иннокентий разоблачает мнимое превосходство демократического правления, сравнивая его с неистовым буйством толпы, потребовавшим распять Христа: «Вместо гласа Божия, каковым привыкли иногда называть глас народа, из уст иудеев раздался ужасный голос духа злобы: Не Сего, но Варавву!» - Не всегда, оказывается, голос большинства - является голосом правды! И есть над чем подумать здесь нашим патриотам, которые признают всенародно избранных президентов В.Путина и Д.Медведева, выразителями народных чаяний и почти спасителями отечества. Да, Запад несёт определённую угрозу нашей стране, но то кулуарное решение вопроса, которое предлагается нам правящими в России структурами, не может удовлетворить объёмновидящего человека, которому даётся выбор между дерьмом своим и чужим, между властью лож масонских или лож кагэбэшных. Свт.Иннокентий говорит:
цитата:
Итак, видите, когда и где явилась уже во всей силе слепота мнений и приговоров народных, коим лжеименная мудрость возомнила ныне подчинить благоустройство обществ человеческих! Вопрос о сем решен еще на Голгофе, среди суда над Спасителем мира. – И что видим у тех народов, кои в недавние дни, возревновав примеру Пилата, имели безумие отдать общественное благо свое на мнение и суд всех и каждого? Сколько людей мудрых и добродетельных променяно уже на Варавв и разбойников! Но иудеи, при всем ослеплении своем, все еще показали себя разумнее мудрецов нынешнего века: они испросили токмо свободу Варавве, но не ставили его во главу и вождя над собою. А в наши несчастные времена Вараввы из темниц прямо идут восседать на лифостротоне, и не омытыми от крови руками берут нагло жезл всенародного правления!..
Отправлено: 23.04.08 14:56. Заголовок: И Вы меня не правиль..
И Вы меня не правильно поняли.....про Интернет-публикацию я поняла все.... Но я говорю о другом, например, о выпусках книг....это же так здорово!!!! Я вот просто мечтаю выпустить сборник собственных стихов....
Да, Катенька, я уже начал читать Ваши стихи. У нас Юрий и Людмила тоже имеют страничку на этом сайте... Прочитал пока только три Ваши стихотворения, и мне понравилось из «Удара от БОГА»:
цитата:
А я давно не верю миру, Пустому, скучному вампиру… Он выпил кровь в душе моей, Сделав рану еще больней!
Отправлено: 27.04.08 00:11. Заголовок: Христос воскрес!
Уважаемые участники форума! Поздравляю всех вас с великим праздником - Воскресением Христовым! Желаю всем вам крепкого здоровья, благополучия в личной и общественной деятельности, а также мирного неба над головой!
Вот, Катенька, подготовил к празднику проповедь блаженного Августина О воскресении мёртвых. Слог его кажется суховат, стиль - немного жесткий; требует постоянного напряжения мысли. Порой иногда приходится задерживаться и перечитывать написанное несколько раз. Но умственные затраты окупаются с лихвой, ведь подобное чтение приближает нас к нетленному богатству.
Предлагаемая проповедь тоже очень современна. Сейчас как и во времена Августина в среде простого народа тоже наблюдается много различных заблуждений. Вот, например, многие до сих пор приносят на могилы еду для своих умерших... Но ведь когда людям снятся их умершие близкие и говорят или показывают вид, что они голодные, это означает, что им нужны наши молитвы и наши добрые дела, только благодаря которым они могут получить облегчение от загробных мучений. Блаженный Августин по этому поводу пишет:
цитата:
Ясно, что мертвые не нуждаются в том, и что это есть обычай языческий, и ведет он свое начало не от отцов наших, патриархов, у которых мы хотя и находим указания на славные похороны, но не находим указаний на приношения умершим.
Ещё мне понравилось следующее высказывание:
цитата:
Если же человеческая душа порывом веры не включается в стихию Бога, или, включившись, потом снова вернется назад и будет искать опоры в мире ограниченного, то вступает в силу ограниченное, материальное и греховное, и душа изолируется от воздействия на нее Божественной силы и помощи. Значит, Божественное действие приостанавливается, когда в душе на первый план выступает тот или иной недостаток, парализующий веру и устремленность к Богу. Таков закон Божией помощи человеку. Помните о нем! Помните, о чем говорит хождение Петра по воде и его погружение в воду.
Когда вы, хромая в своей вере, то идете навстречу Богу и отдаетесь Ему, то опять отступаете назад и отдаетесь человеческому расчету, успеха не ждите. Вы хотите опереться на человеческий расчет? Пусть он вас и спасает. С этим расчетом вы и идете ко дну, и ничего не выходит из вашего обращения к Богу. Вы топчетесь на одном месте, колеблясь между слабыми потугами веры и расчетами на человеческое, и от расчетов на человеческое — опять к потугам веры. И ничего не выходит из такого строительства души и жизни, кроме тягости, тоски и разочарования.
Тогда вы не ищите виновника своей тягости, потому что виновник — вы сами, и не забудьте тогда укора Петру, обращенного и к вам: «Маловерный! зачем ты усомнился?» Отдайся Мне всей безраздельной верой, и Я поставлю тебя твердо на волнах моря жизни и Сам управлю тебя. Аминь.
Воистину воскресе!!! Вчера у нас в городе весь день без перерыва шёл дождь, да ещё с порывами сильного ветра. Впервые у нас на православную Пасху наблюдается такое явление, - по крайней мере никто не припомнит такого... Что это?.. Видимо, гнев Божий...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Правда...интересно...Раньше никогда не читала подобное, но сейчас как-то интересно стало.....
Так болтушка и все.... 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума